“杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”：可能象征人们用草木灰等手段试图控制洪水，恢复秩序。

王若柏认为，这正是古代先民对这场灾难的记忆，经过代代口耳相传，最终演化成了“女娲补天”的神话。

三、地理分布与气候突变佐证灾难发生

更令人信服的是，“女娲补天”相关遗迹的地理分布，恰好位于此次推测的撞击区南部和西部。而在时间上，这一事件也与全新世中期的一次重大气候变化相吻合。

地质学家刘东生院士的研究表明，在距今约4800—4200年间，全球曾经历一次显著降温事件，被称为“小冰期”。这一时期的气候变化可能导致多个古文明的衰落，例如红山文化的突然中断。

此外，考古学资料显示，白洋淀地区在新石器时代晚期出现了一个文化空白带。按理说，这里湖泊密布、资源丰富，应是人类聚居的理想区域，但在仰韶文化后期至龙山文化时期，却几乎找不到人类活动的痕迹。

著名历史地理学家谭其骧也曾指出，河北平原中部在春秋以前是一片“榛莽丛生、荒无人烟”的区域。这一现象，很可能就是由那场突如其来的陨石雨灾害造成的环境恶化和人口迁移所致。[page]